Sâmbătă din săptămâna a 8-a de peste an
Ss. Marcelin şi Petru, m. *
Culoare: verde
Psaltire: IV
Liturghie la alegere
prefaţă comună
Iuda 17.20b-25
Ps 62
Mc 11,27-33
Ant. la intrare Cf. Ps 17,19-20
Domnul s-a făcut ocrotitorul meu şi m-a scos la loc larg, m-a mântuit, pentru că mă iubeşte.
Rugăciunea Zilei
Dăruieşte-ne, te rugăm, Doamne, harul, ca mersul lumii să fie călăuzit de orânduirea ta dătătoare de pace şi Biserica ta să cunoască bucuria de a te sluji în linişte. Prin Domnul nostru Isus Cristos.
LECTURA I
Dumnezeu poate să vă ferească de la cădere şi să vă prezinte înaintea gloriei sale neprihăniţi şi cu bucurie.
Citire din Scrisoarea sfântului apostol Iuda 17.20b-25
Iubiţilor, amintiţi-vă de cuvintele pe care vi le-au spus de mai înainte apostolii Domnului nostru Isus Cristos. 20b Clădiţi-vă pe credinţa voastră preasfântă, rugându-vă în Duhul Sfânt; 21 păstraţi-vă în iubirea lui Dumnezeu, aşteptând îndurarea Domnului nostru Isus Cristos spre viaţa veşnică! 22 Aveţi milă de cei care se îndoiesc; 23 pe alţii, salvaţi-i smulgându-i din foc, de ceilalţi aveţi milă dar cu teamă, detestând până şi haina aceluia al cărui trup a fost întinat! 24 Celui care poate să vă ferească de la poticnire şi să vă prezinte înaintea gloriei sale neprihăniţi şi cu bucurie, 25 unicului Dumnezeu, Mântuitorului nostru, prin Isus Cristos, Domnul nostru, glorie, măreţie, tărie şi putere înaintea tuturor veacurilor şi acum şi în vecii vecilor! Amin!
Cuvântul Domnului
PSALMUL RESPONSORIAL
Ps 62(63),2.3-4.5-6 (R.: 2b)
R.: Sufletul meu e însetat de tine,
Doamne, Dumnezeul meu!
2 Dumnezeule, tu eşti Dumnezeul meu,
pe tine te caut dis-de-dimineaţă.
Sufletul meu e însetat de tine,
pe tine te doreşte trupul meu,
ca un pământ pustiu, uscat şi fără apă. R.
3 Astfel m-am uitat după tine în sanctuarul tău,
ca să contemplu puterea şi slava ta.
4 Îndurarea este mai bună decât viaţa,
de aceea, buzele mele te laudă. R.
5 Aşa te voi binecuvânta toată viaţa mea
şi voi ridica mâinile mele invocând al tău nume.
6 Ca şi cum m-aş sătura cu măduvă şi grăsime,
aşa se desfată buzele mele când gura mea te laudă. R.
ACLAMAŢIE LA EVANGHELIE Col 3,16a.17c
(Aleluia) Cuvântul lui Cristos să locuiască în voi din plin, mulţumindu-i lui Dumnezeu Tatăl prin Cristos Isus! (Aleluia)
EVANGHELIA
Cu ce autoritate faci acestea?
Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Marcu 11,27-33
În acel timp, au venit din nou la Ierusalim şi, în timp ce Isus umbla prin templu, au venit la el arhiereii, cărturarii şi bătrânii 28 şi-i spuneau: “Cu ce autoritate faci acestea? Sau cine ţi-a dat această autoritate ca să le faci?” 29 Isus le-a spus: “Vă voi întreba un lucru, şi dacă îmi veţi răspunde, vă voi spune şi eu cu ce autoritate fac acestea. 30 Botezul lui Ioan era din ceruri sau de la oameni? Răspundeţi-mi!” 31 Dar ei discutau între ei, zicând: “Dacă spunem: «Din ceruri», ne va spune: «Atunci de ce nu aţi crezut în el?» 32 Iar dacă spunem: «De la oameni»?” – le era frică de mulţime căci toţi considerau că Ioan era într-adevăr un profet. 33 Aşadar, i-au răspuns lui Isus: “Nu ştim”. Atunci, Isus le-a spus: “Nici eu nu vă spun cu ce autoritate fac acestea”.
Cuvântul Domnului
Asupra Darurilor
Ant. la Împărtășanie Cf. Ps 12,6
Îi voi cânta Domnului, pentru că m-a copleşit cu bunuri, şi voi preamări numele Dumnezeului Preaînalt!
După Împărtășanie
Îndestulaţi cu darul mântuitor, implorăm, Doamne, îndurarea ta, ca, prin acelaşi sacrament prin care ne întăreşti în această viaţă trecătoare, să binevoieşti a ne face părtaşi de viaţa veşnică. Prin Cristos, Domnul nostru.
Sâmbătă din săptămâna a 8-a de peste an – 2
Mc 11,27-33
Autoritatea lui Isus
În lecturile mele de zi cu zi am dat la un moment dat de următoarele două reguli: Regula numărul 1. Șeful are întotdeauna dreptate. Regula numărul 2. Când șeful greșește, citește din nou regula numărul 1.
Sinedriul de pe timpul lui Isus era format din trei părți, adică din marele preot, din cărturari și din bătrâni. Ei formau autoritatea supremă religioasă a evreilor. Și totuși, în textul evangheliei de astăzi, ei sunt prezentați ca cei care au o credință rea. Credința lor rea se putea vedea în comportamentul lor. Iar asta fiindcă ei puneau sub semnul întrebării autoritatea lui Isus de a învăța, iar asta nu pentru că se aflau într-o cursă de a afla mai multe și de a-l înțelege, ci mai degrabă pentru al discredita. Astfel, în loc să asculte înțelepciunea pe care o oferă Isus sau să se bucure de vindecările pe care le făcea și de iertările pe care le acorda, ei pur și simplu îi pun o întrebare pentru a-l prinde în capcană și pentru a discredita tot ceea ce făcuse și învățase Isus până în acel moment. Isus reușește însă să întoarcă situația în favoarea lui prin a adresa aceiași întrebare care i-a fost adresată și lui Ioan Botezătorul, dacă botezul era de origine divină sau era de origine umană. Ei au început imediat să evalueze posibilele răspunsuri și ce consecințe ar fi suportat la fiecare dintre ele astfel 
ei au fost cei care au devenit prinși de către propriul lor răspuns.
De obicei, autoritatea este definită de ceva ce o persoană dorește ca o altă persoană să facă. De exemplu, Dicționarele Encarta din 2007 spun că autoritatea este dreptul sau puterea de a impune reguli sau de a da ordine. Ideea de bază e aceea de control sau de direcție a acțiunilor celorlalți.
Aceiași idee o putem vedea până și în examinarea sofisticată a autorității. De exemplu, William Oncken, Jr., ne-a oferit o analiză a autorității ce sugerează că ea ar fi compusă din patru elemente. Primul este cel al Autorității Competenței, adică cu cât mai competent știe cealaltă persoană că ești, cu atât mai încrezător va fi că tu chiar știi despre ce vorbește și cu atât mai mult îți va și asculta și urma ordinele, cererile, sau chiar sugestiile. El va crede în tine ca o autoritate în domeniu și va considera riscantă decizia de a face contrariul.
A doua e cel au Autorității Poziției. Această componentă îți dă dreptul de a spune cuiva Fă asta sau altfel. E cu două tăișuri Șeful vrea asta, e o decizie riscantă care poate pune în mișcare un întreg grup.
Al treilea e cel al Autorității Personalității. Cu cât e mai ușor celuilalt să vorbească cu tine, să te asculte, sau să lucreze cu tine, pe atât de ușor îi va fi să răspundă la dorințele tale.
Al patrulea e acela al Autorității de Caracter. Această componentă este nota ta de credit a celorlalte persoane în ceea ce privește, integritatea, fiabilitatea, onestitatea, loialitatea, sinceritatea, moralul personal și etica. Evident e faptul că vei obține mai mult și mai bine de la cineva care are respect față de caracterul tău decât de la cineva care nu are.
Pe lângă cei cu autoritate, mai erau și alți cărora le era dificil să renunțe la prejudiciile lor împotriva lui Isus. Ei deja își formaseră o părere despre cum ar trebui să fie Mesia. Asemenea lor, și noi, de multe ori, avem tendința să acționă la fel. Ne închidem mințile și inimile și nu mai primim sau ascultăm nimic altceva, nici un alt punct de vedere. Însă astăzi, cineva a spus că Isus ne pune la încercare în a fi mult mai deschiși față de alți și față de Dumnezeu. Sfântul Augustin spusese că Doamne tu chemi, tu strigi și tu pătrunzi prin surzenia mea. Tu luminezi, tu arăți și tu împrăștii orbirea mea. Amin
Alte teme de predici sau cateheze
- Problema de astăzi: erezie sau indiferență.
- Fidelitatea; aderența față de evanghelie.
- Certitudinea credinței.
Sâmbătă din săptămâna a 8-a de peste an – 2
Mc 11,27-33 Autoritatea lui Isus În lecturile mele de zi cu zi am dat la un moment dat de următoarele două reguli: Regula numărul 1. Șeful are întotdeauna dreptate. Regula
Sâmbătă din săptămâna a 8-a de peste an – 1
Sinedriul de pe timpul lui Isus era format din trei părți, adică din marele preot, din cărturari și din bătrâni....
